当前位置:首页 > 佛教 > 佛教印经

钱柜娱乐777_www.qg777.com|钱柜娱乐777真钱娱乐

触屏版来源:互联网 编辑:admin 发表时间:2010-04-17
净土十要序(民十九年) 如来一代所说一切法门.虽则大、小、顿、渐、不同.权、实、偏、圆、各异.无非令一切众生.就路还家.复本心性而已。然此诸法.皆须自力修持.断惑证真.了生脱死.绝无他力摄持.令其决于现生入圣超凡.成就所愿也。唯净土法门.仗佛誓愿摄受之力.自己信愿念佛之诚.无论证悟与否.乃至烦惑丝毫未断者.均可仗佛慈力.即于现生.往生西方。既得往生.则已证悟者.直登上品.未断惑者.亦预圣流。是知净土法门.广大无外.如天普盖.似地均擎.统摄群机.了无遗物。诚可谓十方三世一切诸佛.上成佛道.下化众生.成始成终之总持法门。三根普被.利钝全收。上之则等觉菩萨.不能超出其外。下之则逆恶凡夫.亦可预入其中。畅如来出世之本怀.开众生归元之正路。故得九界同归.十方共赞.千经俱阐.万论均宣也。而况时值末法.人根陋劣.舍此别修.不但具缚凡夫.莫由出离生死.即十地圣人.亦难圆满菩提。以故文殊、普贤.马吗、龙树.远公、智者.清凉、永明.悉皆发金刚心.为之宏赞。以期六道、三乘.同得横超三界.复本心性也。竺震著述.多难胜数。蕅益大师.选其最契时机者九种.并自所著之弥陀要解.名为净土十要。欲学者由此具识如来度生之要.与一法普摄一切诸法之所以然。大师逝后.其门人成时.欲遍界流通.恐文言繁长.卷帙博大.费钜而难广布。遂节略字句.于各要叙述意致.加以评点.实杀费苦心。惜其自恃智能圆照.随阅随节.不加复勘.即行付刊.致文多隐晦.兼有口气错乱.词不达意之处。民国七年.徐蔚如居士见访.以彼经理刻藏经事.因祈彼搜刻原本。后彼即刻弥陀要解.西方合论二种。今具得原本.李圆净居士.拟照前十要章程重刊.凡时师所作叙述评点.一一照录。唯补时师之歉缺.不灭时师之苦心。仍作四册.以所节有多少不同.故卷须重调。西斋诗.念佛直指.昔则前后倒置.今调令适宜。各册末附各要文.及彻悟语录。又另以往生论注.莲华世界诗.合一册.作附本.共成五册。均与十要文义宗旨符合.了无差殊。如帝网珠.互相掩映。令诸阅者.深知净土法门.为一切诸法之归宿。一切诸法.无不从此法界流.无不还归此法界也。华易算命网提示您:无论好运与坏运,不必高兴或气馁,福报享尽即为坏运,坏运过去即为好运,多行善事才是好运的根本。(转载请注明来自-华易网-:www.k366.com)

你可能喜欢

网友最爱

相关内容

华易网免费测试推荐

热门推荐

  • 华易算命网 Copyright© 2004-2017
  • 积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧。
  • qg777

    百度360搜索搜狗搜索

    qg777

    百度360搜索搜狗搜索

    qg777

    百度360搜索搜狗搜索